QUINTA ESTACIÓN: Jesús es cruelmente maltratado por l= as autoridades

QUINTA ESTACIÓN: Jesús es cru= elmente maltratado por las autoridades

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En la quinta estaci&oac= ute;n contemplamos como Jesús es cruelmente maltratado por las autoridades Religiosas, Políticas y el pueblo judío. Pilato habla palabras bonitas en defensa y favor de Jesús. Pero dentro de los hechos, es la autoridad mas corrupta e injusta, de aquel tiempo. El, habiendo comprobado = que Jesús no tenía culpa ninguna, injustamente manda a hazotar a Jesús. Tan solo por quedár bien con sus amigos, íntimo= s, entregó a Jesús en manos de sus criminales acuzadores a disposición de ellos que lo sigan maltratando.

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HOY Ac= tualmente en nuestra Patria Peruana, también existen muchos cristos maltratados a pesar que muchos de los Pilatos habla de acabar con la violencia, acabar con la pobresa y defender la Democracia y de la li= bre expreción del Pueblo. Pero la extrema pobresa aumenta más y más, los derechos Humanos, son violados, no hay democracia. A los que insisten en reclamar justicia los grandes opresores del Pueblo Peruano, los persíguen para masacrarlos. y desaparecerlos, y son acuzados de terroristas. algunos acuzados de narcotráfico otros son acuzado de crimen y robo, así los llevan a las cárceles en pretexto de hacerlos declarar su pecado los golpéan hasta matarlos y los ocultan. Muchos son inocentes. Estos son los Cristos de Hoy.

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Pilato. -“Yo no encuentro culpable de nada a éste hombre pero a pedido de Ustedes allí lo mándo a azotar.

-“Y después yo ahí les entrégo a ustedes su Rey. ustedes castiguenlo, crucífiquenlo = de acuerdo a su ley”.

QUINTA ESTACIÓN - Cometarios

José Espíritu: =

Entonces aquí nos encontramos observando la quinta estación del V&iacu= te;a Crucis de Jesús. En la quinta estación contemplamos có= mo maltratan a Jesús, realmente. Aquí vemos donde Jesús es maltratado por el gobernador romano que es Pilato. Donde vemos que Jes&uacu= te;s ya es desnudado, ya es quitado toda su vestidura y maltratado cruelmente por militares, pues su gente de Pilato. Pilato manda a azotar, a pesar que él tenia el poder para poder liberar ver la justa razón que no debía ser castigado Jesús, pero Pilato se deja convencer por = el pueblo, aunque no tenga culpa, el mandar a azotar a Jesús. Esto es lo que pasó con Jesús.

Y ahora, actualmente también sucede igual en nuestra realidad. Bueno, en nues= tra realidad aunque en este momento yo no he visto cómo maltratan, pero,= por muchos es contado esta forma de maltrato a la gente inocente. Por ejemplo, = en muchos lugares del país hay gente que son acusados a veces por terrorismo, hay gente que es acusado a veces por narcotráfico, hay g= ente que son acusados a veces por reclamar sus derechos. Pero, sin embargo, las autoridades mandan a maltratar o maltratan a esta pobre gente sin averiguar bien si tiene la culpa o no. Pero en realidad se ve que esto no debe ser as= í. Debe de, primeramente, investigar bien las autoridades para, desde allí, comprobar si de verdad tienen culpa castigar o no, y no hacerl= o a esta gente igual que a Jesús.

Candelario:

Estas fot= os que vemos aquí, en la quinta estación, referente a nuestra realid= ad, esto ha sucedido mucho aquellos tiempos antes que haiga la parte téc= nica que utilizan los de la PIP, de la policía de investigaciones. Lo tra= tan de esta manera, lo calatean, lo cuelgan, pero eso no lo sabemos nosotros, n= o lo vemos, porque tienen un cuarto oscuro, un cuarto secreto donde lo meten allí donde le pegan de la manara que quieran. Lo pisotean, lo latigu= ean, lo patean, lo trompean. Todo lo que quieren lo hacen para que el declare y a veces la gente, porque no lo peguen, a veces dicen que sí.

Ellos nos= cuentan ya después que salen después de 3 a 4 años, con temor a que haya contado y sepa la gente como lo maltratan. Pero, de todas maneras = se sabe, se sabe, nos cuentan y dicen este es el sistema que utiliza la policía de investigaciones para hacer declarar, aunque sea inocente, porque realmente lo que se ve en el cuadro es que la gente inocente paga po= r el culpable. Eso por es que las autoridades se venden, se van, le ofrecen plat= a, le ofrecen dinero. Entonces, se hace a su favor de aquel que cometió= el delito. Sin embargo, el que no hizo nada, el que es inocente, lo mandaron a= la cárcel, lo pegaron, lo masacraron y alguna vez hasta la muerte. Eso = es un poco lo que existía en aquel tiempo. Ahora ya claro utilizan, según lo que escuchamos, con la electricidad. Una parte eléct= rica donde le colocan, entonces, y con eso ya lo hacen declarar. Pero lo declaran porque no los peguen, porque no los maten. Y algunas declaran aunque lo mat= en y eso depende de la persona, de su fuerza física que tienen...<= /p>

En el cas= o nuestro, cuando nos tomaron presos, nos tuvieron en la comandancia para dar nuestra declaración, nos llevaron a la policía de investigaciones, qu= e se llama la PIP. Allí nos hicieron colocar en un espacio donde teníamos que dar declaración, uno por uno, en fila. Bueno, monseñor Dammert, pobrecito que realmente ha lu= chado mucho por nosotros y a estado encarnado con el pueblo pobre, llegó p= or las escaleras con su bastoncito y uno de los que estaba ahí cuidándonos, dijieron ya vez ya viene el obispo. Ya está el obispo seguramente a abogar por su gente (risas). Ahí es cuando nos dieron unas preguntas. Entonces él ya había recomendado que cuidadito nos toquen, que cuidadito nos vayan a tocar. Realmente a nosotros= no nos tocaron, pero ya por la recomendación del obispo, por que estaba allí... Sin su protección seguramente nos iban a pegar, seguramente, estoy seguro porque ese era su sistema de que tenían de pegarnos, de maltrarnos para que declaren.

Claro a n= osotros nos consideramos como los intelectuales, que habíamos preparado eso,= no puedo negar eso porque era cierto. Nosotros nos preparamos mucho nos ayudam= os en ese sentido. Así nos denunciaron y así esta en los expedie= ntes como los intelectuales del mitin que hicimos. Y por eso que monseñor= se fue a decirles que cuidadito que les toquen. No, para que, no nos tocaran. = Nos investigaron, nos preguntaron pero no nos maltrataron, para que pues. Pero a mucho sí lo maltrataron. A muchos si, lo maltrataron, porque a veces= no hay quien pregunte, quien saque la cara. En ese sentido. Así es.